Разница между пользователями проклятий и колдунами в JJK

Краткое содержание

Колдуны дзюдзюцу защищают не-колдунов, а пользователи проклятий намеренно причиняют вред другим.
Колдовство дзю-дзюцу зародилось как способ контролировать проклятую энергию и снимать проклятия в ранней истории человечества.
Совет дзюдзюцу может объявить колдунов использующими проклятия за преступные действия, что приведет к суровым наказаниям.

Как опытный наблюдатель сверхъестественного мира, я должен признать, что погружение в тонкости Общества дзю-дзюцу стало настоящим откровением. Потратив бесчисленные часы на изучение древних текстов и наблюдение за паранормальными явлениями, я должен сказать, что концепция «пользователей проклятий» одновременно завораживает и настораживает.

В аниме «Дзю-дзюцу Кайсен» часто используется термин «пользователь проклятия», часто с негативным подтекстом. Однако можно задаться вопросом, не являются ли сами волшебники технически пользователями проклятий. Простой ответ – нет. Во вселенной Дзюдзюцу Кайсен различие между пользователями проклятий и колдунами заключается в их намерениях. Хотя оба манипулируют проклятиями или духами, колдуны делают это с намерением защитить человечество, тогда как пользователи проклятий обычно являются злонамеренными или неконтролируемыми людьми, которые используют проклятия в своих вредных целях.

📊 Хочешь понимать, куда дует ветер на рынке? ТопМоб — мощная аналитика, без воды и хайпа. Не прозевай разворот!

Включай мозг — подписывайся

Колдовство дзюдзюцу, имеющее многовековую традицию, представляет собой профессию, направленную на изгнание злых духов и проклятий. Фундаментальная идея заключается в том, что те, кто способен отразить проклятия, должны защищать уязвимых. Когда человек со способностями, наделенными проклятиями, прибегает к использованию своих сил для отвратительных деяний, таких как убийство, власти дзюдзюцу заклеймили его как «пользователя проклятия» и грозят смертной казнью.

Магия дзю-дзюцу — это призвание, практикуемое тысячелетиями.

Маги дзю-дзюцу по всей Японии организовались в период Хэйан

Проклятия существовали столько же, сколько человечество. Они рождаются из негативных эмоций, которые испытывают люди. Поскольку нормальные люди не могут контролировать свою проклятую энергию, она просачивается из них, порождая проклятых духов.

В древние времена злые духи сеяли хаос и разрушения в ранних человеческих обществах. Роль их устранения взяли на себя люди, способные противодействовать этим проклятым энергиям. Со временем эти люди выработали систематическое понимание проклятий и методов их нейтрализации, что в конечном итоге превратилось в боевое искусство, известное как дзю-дзюцу. Практикующих это искусство стали называть «мастерами дзю-дзюцу».

В древние времена колдуны дзю-дзюцу не были частью централизованной системы, как сейчас. Вместо этого они практиковали свои навыки независимо в своих сообществах, не будучи связанными с более крупной организацией. Однако по мере того, как число проклятых духов быстро росло, росли и обязанности колдунов дзюдзюцу. В результате влиятельные семьи, такие как «Большая тройка семей» в Японии, взяли на себя инициативу и сформировали единый альянс.

С тех пор магия дзю-дзюцу зарекомендовала себя как признанное учреждение. Колдуны работали рука об руку с японской администрацией, чтобы защитить население от вредоносных чар и воспитать будущие поколения колдунов с той же целью. Например, известная школа дзюдзюцу, получающая финансовую поддержку от правительства Токио, делает образование доступным для своих учеников без платы за обучение.

Прежде всего, практикующие дзю-дзюцу придерживаются фундаментального правила: их обязанность защищать тех, кто не занимается дзю-дзюцу. Если колдун сознательно нарушает это соглашение, он теряет титул чародея дзю-дзюцу.

Пользователи проклятия — хладнокровные убийцы

Этот указ исходит непосредственно из правил дзю-дзюцу.

Как только мы углубимся в основы магии дзю-дзюцу в JJK, легко понять термин «пользователь проклятия», как он определен в его знаниях. Геге Акутами даже предлагает определение, основанное на правилах совета, которое можно найти в Официальном руководстве по персонажам Дзюдзюцу Кайсен:

«На данный момент общедоступные правила. Правила дзю-дзюцу, статья 9 (отрывок)».
«Любой колдун дзю-дзюцу, совершивший убийственное действие путем преднамеренной активации проклятой техники, будет считаться пользователем проклятия и подлежит казни».
— Официальное руководство по персонажам Дзюдзюцу Кайсен, глава 2, стр. 126

Пользователей проклятий в мире дзю-дзюцу можно считать нарушителями закона с разными причинами своих действий. Некоторые прибегают к убийству ради финансовой выгоды, как Дзиро Авасака. Другие подпитываются идеалами, как Сугуру Гето. Наконец, молодые люди, унаследовавшие проклятые техники, подвергаются более высокому риску преступной деятельности, если им не хватает руководства или обучения, предлагаемого дзюдзюцу, как, например, Дзюнпей Ёсино.

Обсуждая Дзюнпей Ёсино, стоит отметить, что создание школы дзюдзюцу было прямой реакцией на растущее число пользователей проклятых техник, попадающих в преступный мир. Люди с такими способностями, но не имеющие связей с миром дзю-дзюцу или влиятельными семьями, особенно восприимчивы к этой трансформации, и Ёсино служит яркой иллюстрацией этой тенденции.

Может ли Совет дзюдзюцу использовать в качестве оружия термин «пользователь проклятия»?

Инцидент в Сибуе завершился вооруженным правосудием

ВНИМАНИЕ: В следующей части раскрываются подробности 47-й серии 2-го сезона под названием «Инцидент в Сибуе — ворота закрыты». К 31 октября 2018 года события, развернувшиеся в тот вечер, имели серьезные последствия. Псевдо-Гето выпустил бесчисленные проклятия по всему миру, используя способность Махито к праздной трансфигурации для создания дополнительных колдунов дзюдзюцу. Эта акция проложила путь к значительной эскалации конфликта во всем мире.

Реакция Совета дзюдзюцу на инцидент в Сибуе кажется еще более зловещей. Примечательно, что их первый ордер на арест направлен против Псевдо-Гето, и этот шаг был ожидаемым. Однако что делает эту ситуацию пугающей, так это то, что они также обвиняют Масамичи Ягу, Юджи Итадори и Сатору Годзё в соучастии. Приговор Яге и Итадори — смерть, а Годзё приговорен к вечному заключению в Тюремном Царстве.

Проще говоря, Акутами рассказывает о постоянном конфликте между Сатору Годзё и старшими практикующими дзюдзюцу. Очевидно, что Годзё взял на себя роль учителя, чтобы собрать группу магов, стремясь реструктурировать управление дзюдзюцу, тем самым уменьшая влияние старейшин на власть.

Тем не менее, можно было бы предположить, что совет дзю-дзюцу будет выступать за спасение Годзё хотя бы для того, чтобы противодействовать терроризму Псуедо-Гето. Бросить Ягу под автобус, несмотря на его попытки воспрепятствовать воле Псуедо-Гето, столь же нелогично. Эти заявления, вне всякого сомнения, доказывают, что высшее руководство мира дзю-дзюцу скомпрометировано.

Основная проблема заключается в следующем: если Совет дзю-дзюцу имеет право отзывать титулы волшебников без веских доказательств или разумных подозрений, могут ли они также нацелиться на любого волшебника, который с ними не согласен? Состояние мира дзюдзюцу после Сибуи сделало ярлык «пользователь проклятия» значительно менее четким.

Смотрите также

2024-12-16 21:35